过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。
了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
偈二十四首 其二十三。宋代。释守卓。过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题画龙。明代。蓝仁。淮水归舟数客程，传看龙挂雨初晴。九重天际腾身近，一聚云间掉尾横。此日画图存彷佛，何时爻象应文明。风雷澒洞西窗夜，祇讶僧繇已点睛。
送仲巽归阙下。宋代。郑獬。老骥不妄行，苍鹰不虚击。高车折轴弃路旁，茧栗犊儿负其力。指麾万事自有理，不须破海惊霹雳。君不见张侯白头郎，仗节雍容在南国。事如倒山落面来，谈笑当之不遗策。往时夸者欲惊俗，揭浪翻风一千尺。屡成大狱沸如糜，六月飞霜触白日。张侯不矜亦不倚，老骥苍鹰称其德。洞庭之北十二州，吏民帖帖甘眠食。有诏夺归不得留，正值风雨花狼籍。离思浩荡入青春，楚泽荆山淡无色。此行况是赤县官，贤者宜令天子识。公虽已老心尚存，今不急用真可惜。但用河南张汉阳，何必东山谢安石。
鹤。唐代。李中。九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。好共灵龟作俦侣，十洲三岛逐仙翁。
语童子。元代。郭钰。童子携春衫，好去换春酿。邻翁来相过，林泉共幽赏。移席近花间，题诗在竹上。垂老惜交情，毋令默惆怅。
