伏胜高堂书已出，窦公制氏乐犹传。
鲁生力破秦仪陋，商皓终扶汉鼎颠。
隐者宁无人礼义，武陵独匪我山川。
若将此地为真有，乱我彝伦六百年。
题桃源图。宋代。魏了翁。伏胜高堂书已出，窦公制氏乐犹传。鲁生力破秦仪陋，商皓终扶汉鼎颠。隐者宁无人礼义，武陵独匪我山川。若将此地为真有，乱我彝伦六百年。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送溪州使君。唐代。罗隐。兵寇伤残国力衰，就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙，雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地，生灵只是计临时。灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。
观胡文定公手墨因求别本。宋代。刘子翚。温温文定公，至道夙所钦。神超虽缅邈，余英壮儒林。正容阅真翰，默默流至音。不事八法奇，天成写幽襟。有如瀚海鸿，随波自浮沉。又如太虚云，舒卷杳莫寻。乃知晋魏还，笔端有哇淫。弃藁竞韬藏，非将玩球琳。庶几字画间，可以求其心。清伊一派流，汇作万太深。沟渠有暴盈，淟涊时见侵。投胶了不难，公以独力任。我惭步趋晚，悠然寄孤吟。流风在目前，著鞭要骎骎。愿分墨本余，刻之苍岸阴。大块有动摇，斯文无古今。
青山相送迎 访王光福之常烟水居。元代。王行。烟苍苍。水茫茫。闲访幽人烟水乡。扁舟孤兴长。蒲含霜。柳含霜。蒲柳萧萧青又黄。水云鸥鹭藏。
育王寺。宋代。高翥。精蓝游历地，景物自情亲。鹤引登山客，僧迎礼塔人。名花千佛供，乔木万夫身。碑刻东坡作，重来为拂尘。
