金低辟老火，月琯行仲商。
是为阴之中，正与日相望。
浮云横相掩，人谓妒且狂。
彼云初无心，此月亦何伤。
水月本同体，其中根於阳。
炯炯含内景，随时发辉光。
天机之浅者，为人作閒忙。
中秋无月分韵得狂字。宋代。魏了翁。金低辟老火，月琯行仲商。是为阴之中，正与日相望。浮云横相掩，人谓妒且狂。彼云初无心，此月亦何伤。水月本同体，其中根於阳。炯炯含内景，随时发辉光。天机之浅者，为人作閒忙。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
晚立永兴寺前望西溪人家云山掩映在梅竹中。清代。符之恒。山居恋花信，逐境无定属。返照归古寺，幽意静还续。小桥坐流水，平野看衍沃。炊烟袅前村，林影入远瞩。似补梅竹疏，茅茨间几曲。寒云晚更密，濛濛护空绿。镫火接耕廛，鱼虾生计足。卜居他时愿，结邻已共嘱。吾诗盟不忘，僧楼写短烛。
寄李士宁先生。宋代。王安石。楼台高耸间晴霞，松桧阴森夹柳斜。渴愁如箭去年华，陶情满满倾榴花。自嗟不及门前水，流到先生云外家。
昆明池晏坐答王兵部珣三韵见示。唐代。苏颋。画舸疾如飞，遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐，玉女步尘归。独有衔恩处，明珠在钓矶。
黄河九日寄怀家中兄弟 其二。明代。李流芳。江路寒仍晚，重阳候未回。遥知新酒熟，不待菊花开。郊北秋宜眺，村东客好来。河流向天际，难觅一登台。
丙戌冬日山中感事八首 其三。明代。陈邦彦。云谷峰头发晓寒，瀼瀼青露不曾乾。箕山节苦尧何损，湘浦人留楚未残。河畔褒衣新命操，仗前铜马旧登坛。呼儿话别无馀语，为嘱浮生作好难。
