佛仙总是世人为,争奈迷途自不知。若匪贪名争计较,定须逐利苦奔驰。
波波漉漉担家业,劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美,无常到后岂相随?
咏真乐 其一。元代。李道纯。佛仙总是世人为,争奈迷途自不知。若匪贪名争计较,定须逐利苦奔驰。波波漉漉担家业,劫劫忙忙赡妇儿。假使财荣妻貌美,无常到后岂相随?
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
读《五代史》杂咏三十九首 其二。清代。张晋。锦囊负矢马前来,意气当年亦壮哉。解道伶官能坐困,何缘驻马问愁台。
从征古州蛮回途纪驿二十三首 其二十三 夏口。明代。管讷。江驿行初尽,今晨到武昌。宦情如昨日,春色是他乡。乌鹊知人喜,驽骀怯路长。家童应念我,戴月候舟傍。
奉挽复庵侍赠君一律。明代。王济元。霜风吹雁暮云横,雕落俄惊失典型。市义一生田叔仿,论交千古宴平情。烂柯亭畔馀棋局,采石江头坠酒星。惭愧未能酬国士,只依残月吊空青。
知止堂。宋代。袁说友。先生七十已垂车,父子俱荣出帝都。当世若无知止者,公朝何以励贪夫。升堂展卷人何在,访竹寻梅色尚臞。我老自怜生也后,拊编犹得叹前芜。
送郑端州。宋代。刘克庄。想入漳潮境,牙旗夹路红。帝方忧瘴俗,君可惠清风。海有沉珠户,岩无斩砚工。它年循吏传,要杂古人中。