观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十三 常慎其独。元代。李道纯。观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄二弟时在白彪庄 其二。宋代。彭汝砺。伊尹初耕野，儿宽自带经。故须聊假手，无或甚劳形。曲曲水如带，峨峨山似屏。夜窗吟更老，不负读书声。
前汉书十七首 其七 卜式。明代。郑学醇。草蹻披衣自牧羊，朴忠曾不愿为郎。司农少府犹称诎，何但民间少盖藏。
次韵赵尉。宋代。方岳。昨过骑驴尉，香深茗一杯。杏寒春且住，芹老燕初来。山自相知甚，仙今安在哉。晚洲分鹭宿，了不受嫌猜。
出明昌界。宋代。丘处机。坡陁折叠路湾环，到处盐场死水湾。尽日不逢人过往，经年时有马回还。地无木植惟荒草，天产丘陵没大山。五谷不成资乳酪，皮裘毡帐亦开颜。
卿云四章 书所见也。明代。邱云霄。卿云英英，出自方东。絪缊之组，昭回有融。君曰自帝，臣曰自君。上下攸格，无微不通。正直维弼，诡随无容。庶邦之庆，万姓之祯。卿云丽丽，东方自出。鞙其有长，矫如凤翼。天不爱宝，维帝成之。下民徂饥，我是用刺。璨璨天章，而莫可食。卿云皇皇，瞻言在南。载机载杼，天孙之将。绚其綵矣，在天之纲。望不可即，胡莫以裳。卿云其蔚，载瞻其瑞。缅彼有怀，我心如缕。下民孔艰，槁其穑事。维云变态，卷舒朝莫。载发其祥，好风好雨。今者之兆，来者之惠。
