种树先芝桂，裁衣度薜萝。敝图悬祖炳，败絮拥妻罗。
丘壑驰驱甚，玄虚色相多。市朝无拘管，何处不渔蓑。
述怀。明代。袁宏道。种树先芝桂，裁衣度薜萝。敝图悬祖炳，败絮拥妻罗。丘壑驰驱甚，玄虚色相多。市朝无拘管，何处不渔蓑。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
满江红 题三子西湖竹枝词。清代。沈谦。生长钱唐，忍负却、莺年燕岁。看几度、湖流微涨，山云低坠。帘卷更添眉上恨，酒阑都化心头泪。唤桃根、閒按竹枝歌，声声脆。怪万叠，玻璃翠。淘不尽，愁肠胃。任生绡共剪，真珠同缀。古迹漫誇南宋乐，残妆犹爱西施媚。似寒乌、相对语斜阳，无人会。
采珠歌。宋代。张伯端。贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
同房仲过云间舟中听赵五叔远夜歌作。明代。胡应麟。楼船明月夜如霜，一曲清歌赵五郎。贪听阳关第三叠，不知行色在吴阊。
李。宋代。刘弇。寸毫挥洒敌连城，想见仙标白玉京。周鼓直须论妙刻，陶琴初不费烦声。他年浪许曾窥豹，此日谁堪与濯缨。寂寞蓬茨今有助，病躯那复愧登瀛。
闺词四十首 斗草 其十六。明代。陈子壮。女儿三五漾春风，蠲忿忘忧人袖中。谁唱青溪小姑曲，搴芳未过合欢丛。
