松阴合绿雾，木末飞空光。幽烛既云密，遥情歘已长。
首夏积翠鲜，亭午条风凉。烟容澄岳壑，水气辨蒸湘。
圆宇目所镜，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙游昔回翔。
恻彼鸾鹤情，引兹邱海望。羽蜕固有待，仁乐讵无方。
怀炎登天庭，悲忧陟首阳。缮性良有藉，终生胡弭忘。
云山妙峰庵云是申泰芝炼丹处。明代。王夫之。松阴合绿雾，木末飞空光。幽烛既云密，遥情歘已长。首夏积翠鲜，亭午条风凉。烟容澄岳壑，水气辨蒸湘。圆宇目所镜，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙游昔回翔。恻彼鸾鹤情，引兹邱海望。羽蜕固有待，仁乐讵无方。怀炎登天庭，悲忧陟首阳。缮性良有藉，终生胡弭忘。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
新历叹。宋代。陆游。新历在手心怕开，日月联翩相续来。黄金散尽自一快，白发不贷真可哀。无为健羡广成子，千二百年终有死。胶不可黏西去日，刀何由翦东流水？酒无醇醨但痛饮，市酝上尊俱醉耳。堂堂七尺死即休，不饱乌鸢饱蝼螘。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二。元代。吾丘衍。雨急檐槛冷，墙阴薜荔长。清游能不阻，羽士复相忘。巾子山云黑，鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客，寂寞向三湘。
西湖有长年小许每以小舠载予往来湖中临行乞。明代。李流芳。常在西湖烟水边，爱呼小艇破湖天。今朝画出西泠路，乞与长年作酒钱。
登蕺山。明代。文彭。夙慕山阴胜，千峰列翠屏。探奇窥禹穴，读记想兰亭。俯仰悲今昔，烟霞本性灵。空馀蕺山庙，谁写换鹅经。
武帝。明代。郭之奇。汉武雄才不世出，奇文异武凌霜日。天为中土远胡尘，幕南尽扫穹庐室。单于台上耀旌旗，狼居胥外辞笳觱。南越东瓯取次平，夜郎月氏无坚戍。汗马朝飞龙塞群，珠崖遥向玉门一。土木神仙壮志馀，燕齐迂怪空唧唧。牵狗如缑事有无，玉振金声总儒术。封禅礼尽太初行，明堂始见方士毕。巫蛊朝开归望心，轮台夕下中边谧。当年卫霍漫前驱，此日光磾供后弼。五十四年百制劳，有君无相难休逸。祇怜曲学误天人，遂使淮阳避刀笔。繇来汉治本非醇，知人官人安可必。虽惭文景裕昭宣，嬴政何人岂俦匹。古今成败日纷纷，要从千载观得失。五胡相继尔为谁，慎莫近前汉帝叱。
