曹溪传去后，白足老空山。若论心是佛，谁此置禅关。
自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之兴记以八绝 其二。明代。黎民表。曹溪传去后，白足老空山。若论心是佛，谁此置禅关。
明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。...
黎民表。明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
和游新吴寺诗韵有小序 其四 朝字。明代。唐文凤。倚杖閒寻寺，吟诗忽过桥。晚山含雨暗，秋水共天遥。自愧花封治，难从桂隐招。婆婆游世界，钟鼓乐清朝。
藕泉 其二。明代。陈子壮。辘转丝牵只飏空，清泠不著自泥中。世间亦有如泉酒，堪摘孤根试碧筒。
春晚杂兴十二首 其五。元代。方回。漫浪桐江一把麾，往来今积十年诗。次山自序舂陵集，岂望夔州杜二知。
无梦令·五鼓孤眠内守。金朝。马钰。五鼓孤眠内守。湛寂无中得有。应物处真常，自是神丹无漏。无漏。无漏。显现胎仙清秀。
绝句二首 其二。宋代。严羽。梅花树树搅离心，寒重驼裘雪片深。诗思飞来驴子上，小山丛桂待君吟。
