参禅无悟处，如何得安乐。
置之空劫前，即为空劫缚。
任运日用中，拶著无不错。
懵然百不理，柰此一络索。
勇猛积勋修，翻成大过恶。
端坐审思惟，不如更行脚。
东山老病汉，闻之为喜跃。
愿尔发足时，出门便蹈著。
与沔上人。宋代。释慧空。参禅无悟处，如何得安乐。置之空劫前，即为空劫缚。任运日用中，拶著无不错。懵然百不理，柰此一络索。勇猛积勋修，翻成大过恶。端坐审思惟，不如更行脚。东山老病汉，闻之为喜跃。愿尔发足时，出门便蹈著。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
闻尔为楼近郁蓝，晴川历历豫章南。当檐河汉三千尺，绕架云霞八百函。
径压蓬蒿同蒋诩，阶藏兰菊类罗含。书成白马深相忆，不得南皮竟夜谈。
寄邓远游远游书来云新搆书楼高矗云汉索余一律纪之。明代。胡应麟。闻尔为楼近郁蓝，晴川历历豫章南。当檐河汉三千尺，绕架云霞八百函。径压蓬蒿同蒋诩，阶藏兰菊类罗含。书成白马深相忆，不得南皮竟夜谈。
拟古十三首 其三 青青陵上柏。宋代。洪适。青青陵上柏，橚橚庭中竹。人寿能几何，譬彼电过目。一觞命昵交，且以慰心曲。驾言长安游，川光晨可掬。神州何赫戏，高城矗延属。峣榭干星斗，彫栭错珠玉。鳞鳞王公第，华缨夹绣毂。放怀恣槃虞，端忧竟谁逐。
偕王道观雪中联句 其十九。宋代。黄裳。栖寒禽惴慄，步滑马虺尵。富国寒银溢，笼鹏素网恢。漫郊频去牧，□穴怆归
艳词十七首 其十。明代。谢与思。水竹居边风日妍，碧窗尘净袅炉烟。经旬群从相过少，抄就中郎传一编。
