太行荆浩之乡里，佳处立参仍坐倚。
崖树涧石皆写真，想见今毫吮沁水。
当年自号洪谷子，画成署名细如蚁。
此岂自图其所居，屋上峰峦插天起。
栅门鸡犬锁寒林，僮马盘山暮烟紫。
高者佛寺平者川，关仝范宽焉得比。
我少学画中弃之，时到古斋漫随喜。
好古人多识古希，不意永嘉闻正始。
次韵受益再题荆浩山水图当是洪谷子自写所居。元代。方回。太行荆浩之乡里，佳处立参仍坐倚。崖树涧石皆写真，想见今毫吮沁水。当年自号洪谷子，画成署名细如蚁。此岂自图其所居，屋上峰峦插天起。栅门鸡犬锁寒林，僮马盘山暮烟紫。高者佛寺平者川，关仝范宽焉得比。我少学画中弃之，时到古斋漫随喜。好古人多识古希，不意永嘉闻正始。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
送王道士还山。唐代。李颀。嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，口诵淮王万毕术。自言神诀不可求，我师闻之玄圃游。出入彤庭佩金印，承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业，应传肘后长生法。吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。玉膏清泠瀑泉水，白云溪中日方此。后今不见数十年，鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。当有岩前白蝙蝠，迎君日暮双来飞。
忆菊限「屏」字。明代。张煌言。秋酣寒骨自亭亭，借问东篱夜醉醒？不为严威怜晚节，正因雨色忆孤馨。全开丹面娇堪摘，半吐金心淡欲零。想像高人清影瘦，黄鞋道服倚围屏。
舟次龙涡驿。明代。唐之淳。龙涡驿对凤凰洲，五色云中玉气浮。今日已为汤沐邑，分明千古帝王州。
连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 其六 石笋。宋代。王十朋。白帝祠前石笋三，根连滟滪立相参。不知此石能言否，往事应同老柏谈。
