夜夜烧官烛，时时读我书。斗牛双古剑，天地一迂儒。
郡邑三苗外，风霜两岁馀。江湖怀魏阙，似觉鬓毛疏。
夜坐偶书。明代。薛瑄。夜夜烧官烛，时时读我书。斗牛双古剑，天地一迂儒。郡邑三苗外，风霜两岁馀。江湖怀魏阙，似觉鬓毛疏。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
曲江赓舟中韵。明代。钟芳。水落初痕石满江，白茅濡露拂麾幢。中扃晓彻天光合，坐爱泠泠百尺泷。
四月四日。明代。吴与弼。客床起复眠，中心怅遐慕。嗟我庭中亲，兹旦惟初度。岂独别离深，鬓发久垂素。形留空役神，迢迢滞江路。
禾中赠曾庭闻。明代。徐倬。庾信飘零似转蓬，江关词赋老逾工。客程半在青山里，壮志全消白社中。尚有匡床分上下，曾无破屋住西东。鸳鸯湖畔轻携手，孤负桃花烂漫红。
寄山中老友。宋代。陈宓。功名直作千年计，志气不随双鬓衰。书卷盈怀长晏食，只烦造物为营炊。
留别罗平。清代。牛焘。一峰闲白腊，三载对寒毡。自问诚何德，端居愧昔贤。春风催去雁，别梦托吟笺。独念宫墙树，栽培近百年。
