平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。
取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。
为报知音者，好好看道路。
诗偈 其一四五。唐代。庞蕴。平等无有二，终日同宅住。世人不了妄，心生外缘取。取得外相佛，乐却变成苦。苦即诸法生，大海从何渡。为报知音者，好好看道路。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
模云林画，寄赠族侄子处士五星。清代。李宪噩。每学云林画，如哦平淡诗。山教临远水，树不著多枝。要使无人爱，闲模只自怡。聊对寄高士，堪对捻吟髭。
送崔时敏司狱省母汴中兼寄吴彦辉。元代。宋褧。万态峰前望白云，暂因王事问晨昏。渡头横济瓜蔓水，归骑直趋酸枣门。阿母慈颜深有喜，宁馨阴德果无冤。故人跂脚临樽俎，为说相思入梦魂。
泊广陵怀顾益卿。明代。胡应麟。秋风骑鹤向天涯，路入扬州兴转遐。有客登楼怀玉树，何人开观出琼花。坛前横槊三千帜，桥上吹箫十万家。笑杀紫薇今夜醉，布帆无赖宿蒹葭。
次韵次卿宴坐烧香二绝 其二。宋代。周紫芝。薄雾霏霏欲满空，炉烟不动宝薰浓。莫将俗语讥时辈，更学东京范蔚宗。
暮抵汀州诘旦与成子分道。清代。周茂源。暝螟方停辔，劳歌易感伤。怪禽樗社里，孤犊火田旁。淡月啼螺女，阴风舞蜃郎。那堪同旅别，明发尉佗乡。
