既往那容咎，方来尚可追。好将功折过，直以勇忘私。
董卓诚堪鄙，张巡岂是痴？凭君当静夜，仰屋试深思。
寄雄州监郡。清代。刘鹗。既往那容咎，方来尚可追。好将功折过，直以勇忘私。董卓诚堪鄙，张巡岂是痴？凭君当静夜，仰屋试深思。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
扬子江阻风。宋代。王令。扬子江风十月初，四驾巨浪渺无隅。常忧倾摇地为动，意欲起塞天无虚。大舟不行就系岸，小舟分去争得鱼。舟中壮士起坐笑，有酒更为斜阳酤。
禹陵。明代。徐渭。年来只读景纯书，此日登临似启予。葬罢桓碑犹竖卯，封完玉字不通鱼。杨梅树下人谁解，菡萏须中气所居。即遣子长重到此，不过探胜立须臾。
上关索岭贵州路此山独高险常阴雨上有关索庙。明代。王缜。黯黯瘴云飞雨，岩岩石磴盘空。绝险更无鸟过，奇勋惟说关公。
南歌子。五代。孙光宪。艳冶青楼女，风流似楚真。骊珠美玉未为珍，窈窕一枝芳柳，入腰身¤舞袖频回雪，歌声几动尘。慢凝秋水顾情人，只缘倾国，著处觉生春。映月论心处，偎花见面时。倚郎和袖抚香肌，遥指画堂深院，许相期¤解佩君非晚，虚襟我未迟。愿如连理合欢枝，不似五陵狂荡，薄情儿。
途中逢刘知远。唐代。罗隐。吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。别渚莲根断，归心桂树顽。空劳钟璞意，尘世隔函关。
