再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。
赠蜀州刺史。唐代。杜光庭。再扶日月归行殿，却领山河镇梦刀。从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
王维雪渡图。元代。黄公望。摩诘仙游五百年，画称雪渡未能传。只因曾入宣和府，珍重令人缀短篇。
次瑛上人韵。宋代。李彭。鼻祖真消息，风流出当家。观门亲杜顺，蹙指悟玄沙。顾我晚闻道，参同今未涯。悬知饮光笑，初不为拈花。
送琴遂还楚东。宋代。方岳。一生坐与蛇添足，万事不如龟缩头。亦笑军持太多事，孤桐自了月明秋。
秋晓登山。宋代。方岳。发兴在丘林，其如老见寻。身余持蟹后，脚负看山心。秋色苍崖暝，晓篱黄叶深。惟应负苓者，来往古松阴。
和潘通甫芍药。宋代。韦骧。牡丹谢后觉荒凉，此艳中兴百步香。莫诮雕栏当晚节，须知名卉绝群芳。金刀剪处云霞被，翠笼擎来锦绣裳。别乘殷勤华府宴，应将花谱议前王。
萼梅抖擞小园中，休妒模糊一腐翁。世至道衰无善象，人虽裸长不离虫。
借花送日且浮白，易药馀年当运红。一甲已登殊望外，却忘胪唱报诸公。
六十诞辰，戚友咸劝称觞，余以值此世变，何敢再受亲友庆祝，作述怀诗八首以见志 其八。清代。王季珠。萼梅抖擞小园中，休妒模糊一腐翁。世至道衰无善象，人虽裸长不离虫。借花送日且浮白，易药馀年当运红。一甲已登殊望外，却忘胪唱报诸公。
