叶底芳蕤如缀。坐对广庭忘味。娇騃最怜伊,乱糁舞馀风袂。贪喜。贪喜。不觉宽钗斜坠。
如梦令(和张文伯木犀)。宋代。王之道。叶底芳蕤如缀。坐对广庭忘味。娇騃最怜伊,乱糁舞馀风袂。贪喜。贪喜。不觉宽钗斜坠。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...
王之道。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
行者刺血写莲经求度。宋代。释居简。七卷六万言,十指一滴血。尽是一乘法,无同亦无别。看佗禅讲相讥剑佩,大似羊鹿强分途辙。尽教他火宅前各自东西,更休说化城中普请超越。汝但逐字写过,逐字点发,一点著一点,一丿著一丿。应以比丘身得度者,即现比丘身而为说。
戏赠韩判官绅卿。唐代。李端。少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。
濠上逢旧妓。明代。陈子升。骄马几时迎,桃根艳柳营。半生重入梦,两度总倾城。日澹青楼色,笳悲子夜声。藁砧何可道,山上若为情。
次韵答必大。宋代。丘葵。越雪从来招犬吠,平生独欠是为师。早知穷达皆天赋,晚觉文章与道亏。万斛客愁吾老矣,一生心事子知之。残杯冷炙成何事,空过人间五十期。
乞宽禅师瘿山罍呈宣供奉。唐代。李益。石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
次韵李朝散游洞山二首。宋代。苏辙。古寺依山占几峰,精庐仿佛类天宫。三年欲到官为碍,百里相望意自通。无事佛僧何处著,人群鸟兽不妨同。眼前簿领何时脱,一笑相看丈室中。僧老经时不出山,法堂延客未曾关。心开宝月婵娟处,身寄浮云出没间。休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲。近来寄我《金刚》颂,欲指胸中无所还。