高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞。宋代。曾丰。高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。...
曾丰。（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
杂咏二首 其二。元代。马祖常。濠梁无客更观鱼，游子行过莫问书。潮落沙痕鸥泛少，风回云影雁行疏。归帆夜宿山前寺，从橐秋辞仗外车。俯仰此身天地内，沧洲重去带经锄。
湘春夜月 蝉翼纱帐。近现代。徐树铮。是欢云，不知还是侬心。祗觉一片轻烟，围梦小温存。梦结千丝越网，怕网来西子，别种愁根。便结成帷幕，护侬欢爱，欢堕侬身。欢眸剪水，侬肌照雪，就里分明。密不妨风，消受得，玉钩齐放，花露凉芬。阑愁阻梦，那更容，飞越春魂。愿永世，仗情丝爱缕，丝丝入扣，扣定欢情。
牧牛儿。宋代。陆游。溪深不须忧，吴牛自能浮。童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚。闻笛翁出迎，儿归牛入圈。
阙题。明代。夏九畴。閒泛轻舟溯峡隈，杖藜扶我上云台。青山不解因时变，白鸟无心任浪催。客为探幽云外去，僧缘乞食月明回。浮生自许耽丘壑，潦倒溪亭浊酒杯。
