名教久沦替，榛蔓沿黉宫。乡祀古所重，论定百年中。
庶几光俎豆，足与震鼓钟。云何僣且滥，势利纷交讧。
沮丧诗书气，彫残礼乐容。遂令贤杰辈，避地羞雷同。
近者更侈炫，郡邑淆所从。典司罔稽覆，名籍滋混蒙。
峨峨三钜公，茂苑挺英踪。齐鸣朝阳凤，并跃云津龙。
末运丁板荡，屹如鼎足重。丘山既合响，至今阙瞽宗。
小子仰典型，桑梓维敬恭。清议永不磨，地以人斯崇。
颓波存砥柱，后起当闻风。
秋丁日补送文文肃姚文毅陈文庄三公神位入长洲学乡贤祠敬识。清代。彭定求。名教久沦替，榛蔓沿黉宫。乡祀古所重，论定百年中。庶几光俎豆，足与震鼓钟。云何僣且滥，势利纷交讧。沮丧诗书气，彫残礼乐容。遂令贤杰辈，避地羞雷同。近者更侈炫，郡邑淆所从。典司罔稽覆，名籍滋混蒙。峨峨三钜公，茂苑挺英踪。齐鸣朝阳凤，并跃云津龙。末运丁板荡，屹如鼎足重。丘山既合响，至今阙瞽宗。小子仰典型，桑梓维敬恭。清议永不磨，地以人斯崇。颓波存砥柱，后起当闻风。
彭定求，康熙十五年（1676年）状元。字勤止，一字南畇，道号守纲道人，（今苏州吴县）人。康熙中会试廷对皆第一，援修撰，历官侍讲，因父丧乞假归，遂不复出。幼承家学，曾皈依清初苏州著名道士施道渊为弟子，又尝师事汤斌。其为学“以不欺为本，以践行为要”。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七贤，尚作《高望吟》七章以见志。又著有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时，曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书，窃以为精要者，辑编成帙...
彭定求。彭定求，康熙十五年（1676年）状元。字勤止，一字南畇，道号守纲道人，（今苏州吴县）人。康熙中会试廷对皆第一，援修撰，历官侍讲，因父丧乞假归，遂不复出。幼承家学，曾皈依清初苏州著名道士施道渊为弟子，又尝师事汤斌。其为学“以不欺为本，以践行为要”。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七贤，尚作《高望吟》七章以见志。又著有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时，曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书，窃以为精要者，辑编成帙
题同班小录 其一。宋代。刘克庄。犹记甲申引见，传头几度春风。短梦听钧天乐，一生泣鼎湖弓。
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。
二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？
子产告范宣子轻币。先秦。左丘明。 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。 二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？ 夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。诗云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。” 宣子说，乃轻币。
百家泊。宋代。苏泂。舟子更相语，泥深不可行。拥裘听水响，无寐到天明。篷背潇湘雨，溪南欸乃声。在家那汝觉，数舍许离情。
新年。清代。鲍镳。十字红云路，千门霁雪天。人多怀少日，我亦爱新年。读书聊三友，流觞过二泉。梅花倚岩户，一笑是因缘。
移居胜果寺二首 其一。明代。王守仁。江上但知山色好，峰回始见寺门开。半空虚阁有云住，六月深松无暑来。病肺正思移枕簟，洗心兼得远尘埃。富春咫尺烟涛外，时倚层霞望钓台。
