相随征路二旬馀，笑指前山别老夫。却到前山心未了，西风灯烛两踟蹰。
濛里驿呈送行诸友。明代。陈献章。相随征路二旬馀，笑指前山别老夫。却到前山心未了，西风灯烛两踟蹰。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
贡院撤棘黄学士以诗见遗步韵以复 其四。明代。倪谦。共说前科志操同，肯交关节透帘栊。飞章交搆徒为尔，美谥玉成文介公。
送人归豫章。元代。黄溍。已觉栖迟懒曳裾，可能为我强踌躇。一帆秋色红尘外，千里江关白雁初。建业水清谁共饮？浔阳潮断定无书。黄金未尽朱颜在，莫种桃花学隐居。
送律师归婺州。唐代。张籍。京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。
