到溪田作圃，环堵树为门。老忆先庐在，贫知草座温。
三迁时己后，二纪恨空存。旧事无人话，斜晖满故园。
经故居。明代。陈献章。到溪田作圃，环堵树为门。老忆先庐在，贫知草座温。三迁时己后，二纪恨空存。旧事无人话，斜晖满故园。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。
杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。
伏承太师相公枉驾祗园以五言八句留题皆真谛语不揣奉谢一章。明代。王世贞。东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。
寄题忠州小楼桃花。唐代。白居易。再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。
谒张文献祠。明代。区大相。一代孤忠在，千秋大雅存。诗才推正始，相业忆开元。曝日陈金鉴，蒙尘想剑门。更吟羽扇赋，摇夺不堪论。
偕黄耀之潘子霖曾笃卿登金紫峰。明代。张在瑗。夷歌处处唤愁襟，懒向珠林听梵音。天地不堪还寄傲，江山何意复登临。谁将桂树仍招隐，肯信桃源可重寻。且喜一觞时一咏，悠悠天外和龙吟。
旦日城东渡汝水与邻几饮别归作五言寄之。宋代。刘敞。繁霜堕众木，朝光破初寒。游子侵旦发，隐忍行旅艰。走马东郊门，别愁莽无端。川长不可厉，泛舟触波澜。相及墟落远，解骖请盘桓。班荆道路侧，酌酒还据鞍。殊乡阅人多，浮俗见子难。结交形骸外，生计出处间。江湖天一涯，冰雪岁欲阑。昔贤往不反，子陵与伯鸾。东游信不恶，相望终永叹。
