一杖何妨九尺材，白头筋力小低佪。西崖拄月翩翩去，浦口挑云得得来。
原壤见之休叩胫，醉乡扶我且衔杯。一生用底公须爱，持赠山僧恐未该。
杖。明代。陈献章。一杖何妨九尺材，白头筋力小低佪。西崖拄月翩翩去，浦口挑云得得来。原壤见之休叩胫，醉乡扶我且衔杯。一生用底公须爱，持赠山僧恐未该。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题崔端公园林。唐代。李端。上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。
不受年催独有僧，禅房犹得聚同声。菩提别是卢能树，车马依然陆贾城。
水际鹤当红叶立，石边人绕紫梅行。腊残岁事家家有，愧不从容共月明。
腊月望日石濂大师招同张桐君吴子祥鲍子韶季伟公黄位北李方水黄葵村黄摄之同用庚字。清代。陈恭尹。不受年催独有僧，禅房犹得聚同声。菩提别是卢能树，车马依然陆贾城。水际鹤当红叶立，石边人绕紫梅行。腊残岁事家家有，愧不从容共月明。
赠万年胡主簿。宋代。释怀古。廉可继悬鱼，官清术有馀。民田侵废苑，公署似间居。草长通囹圄，花飞落簿书。见君松操直，经考只如初。
寄沈菊山。宋代。张伯垓。八十乾淳老，生涯半子虚。久无朝士馈，空有故人书。诗道穷方进，尘缘老尽除。茫茫天壤阔，谁复是知予。
元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其三。宋代。韩淲。潜山之水兮波涣涣，溪翁何在兮波可玩。昔之隐于此地兮信无患，后世之人兮因登亭以萧散。
积雨小斋喜袁太初舒叔恭两生至。宋代。戴表元。春山日日寒风雨，一日天晴花欲舞。林暄洞屋散窑烟，水活溪岩落冰乳。嗟余郁郁无所适，方对青山一开户。苍袍紫帢两少年，健足齐扳气如虎。名区入眼疑未快，忽肯扪萝到兹土。霜蔬处处稀尚摘，腊酒家家寒未煮。相看气味太村野，自喜谈谐少城府。舒郎十八白眉长，四海龙门有明父。袁郎皎洁巧步趋，出语珠圆吾所许。人言风骨须晚秀，早慧哓哓天谩与。吾评此论殊未公，峻诋曾经孔文举。歌成高轩已年倍，赋解鸣蝉容客睹。吾山虽窜有灵迹，雪瀑丹崖相媚妩。留君待作大雷吟，莫学痴儿生吴语。
