岁岁与年年，几见春秋过枕前。有时自放春风颠，尧夫击壤歌千篇，大醉起舞春风前。
碧玉不知今几年，望望衡山眼欲穿，世卿兹来何延缘。
六月十夜枕上。明代。陈献章。岁岁与年年，几见春秋过枕前。有时自放春风颠，尧夫击壤歌千篇，大醉起舞春风前。碧玉不知今几年，望望衡山眼欲穿，世卿兹来何延缘。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
猎犬行。唐代。苏拯。猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
峨眉山廨。宋代。赵汝回。褐衣蔬食苦吟身，肌骨虽清鬓雪新。栗里未营三亩宅，桃源已过一年春。也知官职难痴望，化得妻儿不谇贫。别写新诗寄乡友，峨眉山下独间人。
浮云四首与东敷辟疆兼呈华持庵丈 其三。清代。王浩。牺樽论本性，所得盈方寸。愿养舒缓名，难至极迟顿。撄心赵国用，垂老尚健饭。何疑择木栖，投闲非厌倦。
邯郸才人嫁为厮养卒妇。明代。祝允明。高下理有定，金房须玉骨。不解理有异，三五月圆缺。昔为锦绮丛，今为蕉萃窟。娇卧邻皂刍，夜半闻马龁。遥梦赵王宫，盈盈望秋月。
西斋偶书。宋代。张方平。祖录忘筌后，丹炉住火时。浮生更无事，燕坐复何思。暖日移棋局，寒风促酒卮。世间安乐法，不独净名知。
