十亩林中半是塘,一蒲团卧花中央。百年真乐起人世,万壑清风在此堂。
洗足正当铁桥水,振衣小坐黄云冈。四百影斜孤顶月,任是神仙也括囊。
自怡堂为增江湛演题民泽世父也。明代。陈献章。十亩林中半是塘,一蒲团卧花中央。百年真乐起人世,万壑清风在此堂。洗足正当铁桥水,振衣小坐黄云冈。四百影斜孤顶月,任是神仙也括囊。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送人过卫州。唐代。杨巨源。忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。相思前路几回首,满眼青山过卫州。
送梵才上人归天台。宋代。徐舜俞。芳袍麟殿赐蒲茸,道胜年来请谒慵。贝叶罢翻双凤阙,石房归掩五芝峰。朝贤远乞裁诗稿,海客争传出定容。后代何人续僧史,好将安远比高從。
清明有感。唐代。王翰。春水初生芹吐芽,柳绵飞雪满澄沙。竹鸡乱语桑蹊暗,野雉低飞麦陇斜。风散纸钱人上冢,雨昏乔木客还家。太平有象真堪咏,一幅青帘傍杏花。
客还乡。清代。张洵佳。枌榆秋老客还乡,定有儿童就讯忙。相见亲朋疑梦寐,已亡骨肉感参商。不羁马足悬崖勒,大好鲈腮信口尝。白发青山仍旧识,较他后起问名强。