(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
简畅真空上人。唐代。王翰。万顷澄波片月沉,观时似有却难寻。菩提作树元非相,玉镜生尘岂是心。三世愿香飘静界,诸天法雨洒檀林。何时尽弃人间事,为问无生对碧岑。
端明李侍郎挽歌三首。宋代。梅尧臣。秋树无黄鸟,蝉声亦自哀。素车新陇去,白马旧宾来。薤上朝阳露,池中岁劫灰。短长何足较,嗣子有高才。
由蒲圻口晓发。清代。颜检。一舸凌江去,江潮汇百蛮。初阳争晓树,宿雾失青山。风到帆欹侧,天空鸟往还。垂杨犹未老,秋色浅深间。
秋日黄花酒六首 其五。明代。林大钦。行云自去来,孤英欲开歇。且尽良辰欢,清歌弥突兀。
吴使君置酒见邀坐间雪作有诗即席和韵。宋代。虞俦。渔蓑江上晚垂钩,艇子何如唤莫愁。相伴梅花开庾岭,宁将斗酒博梁州。夜归深巷闻惊犬,岁稔无人见佩牛。明日楼前增伟观,试看银海戏群鸥。