（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
娘娇潮声。近现代。张士箱。娘娇耸出碧云空，俯撼流波势更雄。日影随潮寒欲曙，松声卧海午生风。依稀雪涌浮天外，恍惚雷轰入耳中。自是圣朝恩泽溥，河清共庆九州同。
水调歌头 寄叶三。明代。汪洋。暮雨瘗晴日，时节总因循。骊歌翻唱难听，消息隔重云。渐觉秋声变了，莫说红萸无恙，双鬓满烟尘。肃气逐人紧，堕叶正纷纷。事如影，灯若语，稿宜焚。徒有萧瑟，如今都懒说消魂。但恐栖霞枫色，不待游人同赏，古寺剩青磷。且对洋洋水，来著旧时巾。
奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人。唐代。陆龟蒙。春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。迸出似毫当垤eJ，孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。
饮云居松下眺城南。明代。徐渭。夕照不曾残，城头月正团。霞光翻鸟堕，江色上松寒。市客屠俱集，高空醉屡看。何妨高渐离，抱却筑来弹。
陆氏水轩分韵得扬字。元代。黄溍。高会轩楹敞，清秋笑语凉。行云随度曲，野水映飞觞。坐挹才华盛，衰惭鬓发苍。新诗穿窈眇，何力共游扬。
