青草桥边船未归，曲川微雨暗荆扉。江村尽日无来往，夫在东皋妇给炊。
黄连滘即事。明代。陈献章。青草桥边船未归，曲川微雨暗荆扉。江村尽日无来往，夫在东皋妇给炊。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送赵渭卿之湘藩任。清代。丘逢甲。三湘七泽遍哀鸿，天遣开藩向楚中。何术竟能消浩劫，此邦原未息雄风。岳边行旆芙蓉碧，岭外离尊荔子红。四海荒荒期少可，早将新政报姬公。
正阳驿舍梦郑并州寄书开之即三山图也。宋代。梅尧臣。我来清淮侧，梦得郑公书。开书一把玩，乃是三山图。山形雄且邃，笔画简而疏。纸幅不盈尺，万仞势有余。卷置怀袖中，意获寤已无。
七祀空山客，如蚕不出匡。一惭宁不忍，群吠果何妨。
将勿怪头换，幸非同谷亡。灶觚存纪载，终老白云乡。
予卜居大田自癸巳今庚子夏羊城归七月至于十月率病偶一日午毕循塍行邻犬有见而吠者感而赋之。明代。谢元汴。七祀空山客，如蚕不出匡。一惭宁不忍，群吠果何妨。将勿怪头换，幸非同谷亡。灶觚存纪载，终老白云乡。
和陶彭泽咏二疏。宋代。释宝昙。人生天地间，宾鸿自来去。岁晚洲渚空，稻粱适归趣。秋风在羽翮，吾宁且高举。老倒商山翁，为人作师傅。二疏於此时，都人壮归路。登车一慷慨，堕甑谁复顾。黄金寿故人，不为乡曲誉。明朝间其馀，曲蘖最先务。径醉无缺供，馀欢话情愫。贤愚贵通达，父子无悔悟。先人有弊庐，衣食不足虑。此道今寂寥，寄声谢朝著。
赞历代天师 第二十四代讳正随字宝神。宋代。白玉蟾。人在犁锄烟水乡，结茅高卧小松岗。敕封真静先生号，一卷仙经一炷香。
次韵吾子行新年三首 其二。元代。任士林。已分身将隐，还惊老易过。时来慰岑寂，相与惜蹉跎。白发短犹栉，青铜暗欲磨。人生有如此，我醉子当歌。
