天壤与君分楚越,中秋高坐白沙庵。虽无丝管留人醉,且对沧波与客谈。
桂树何年攀月窟,竹枝今夜唱湖南。外沙子弟通家旧,一一烦君语阿咸。
中秋与朱甘节白沙赏月呈甘节兼寄其从子玭。明代。陈献章。天壤与君分楚越,中秋高坐白沙庵。虽无丝管留人醉,且对沧波与客谈。桂树何年攀月窟,竹枝今夜唱湖南。外沙子弟通家旧,一一烦君语阿咸。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
春日即事五首。宋代。舒邦佐。正昼春风自展扉,双双燕子望巢飞。杨花却是元无定,吹落南邻不肯归。
陪诸先辈题名登春台臞轩即席次故相陈魏公韵。宋代。刘克庄。遨头唱首各高深,才薄难披作赋襟。已觉莺花成一梦,尚贪萤雪竞分阴。即今空负台莱意,宿昔曾赓殿阁吟。北望钧天搔白首,区区终有祝尧心。
乌鲁木齐杂诗之风土 其十三。清代。纪昀。银瓶随意汲寒浆,凿井家家近户旁。只恨青春二三月,却携素绠上河梁。
正仲见赠依韵和答。宋代。梅尧臣。平生好书诗,一意在抱椠。既无鈌云剑,身世遭黮黭。耻游公相门,甘自守恬淡。妻孥每寒饥,内愧剧剜憯。时赖二三友,乞米慰穷惨。虽然情怀恶,亦未废诵览。如负会稽辱,欲雪效尝胆。作文持与人,百不得一颔。圣犹嗜好殊,独取菖蒲歜。我愚希六义,将使鬼神感。譬彼捕长黥,区区只持窨。青天挂虹霓,踊跂不可擥。太华五千仞,妄学巨灵撼。幸且同蛙黾,近乐在井坎。苍发况种种,存非卫髦髧。吴侯琅玕姿,而来视乱菼。凤皇五色毛,曷羡未翅蝻。染夏有正采,安用此浅黪。乃知叔度陂,万顷见澄澹。孟轲患为师,薄劣亦何敢。
复邹忠公墓为谢子兰赋。明代。袁华。有宋开国三百年,圣君哲后登才贤。内无吕贾武韦祻,昭宪流裕远且绵。宣仁垂帘辅哲庙,初政彷佛元丰前。奈何权奸枋国命,党籍忠良俱左迁。紫宫正位俨宸极,岂假巫祝循私偏。非言搆狱狱词具,奉诏废作瑶华仙。谋之者谁郝内侍,卯金刀氏相夤缘。元符授册立为后,奸臣揣摩机已先。维时忠公居谏省,从容奏对言便便。属比祥符永平事,春秋大义星日悬。孟后既废不可复,刘岂得擅中宫权。遂良还笏为斥武,好礼上书因谏玄。忠言逆耳竟远谪,徒步独上新州船。贞哉贤母成子志,身落瘴乡甘弃捐。端王嗣位肆大眚,放逐两载蒙生还。寻复正言转司谏,三守剧郡亲蕃宣。俄承天语询谏草,云付烈焰飞炎烟。伪书一出那可辨,再由衡岳移漓川。澹山寺中啼怪鸟,仙宫岭下流清泉。精诚端能动天地,神物卫护非伪传。豺狼载路尚猖獗,脱身虎口仍颠连。放还未几瘴疠作,一病不起宁非天。仅存馀息见故友,言以国事犹拳拳。公也程门弟子列,存心慎独功弥专。思陵赠谥发潜德,己死奸谀应凛然。常州城北十里许,高坟累累官道边。政和迄今二百载,子孙散落犁为田。牛羊暮下蒿棘满,泪落行路兴哀怜。谢君忼慨当世士,献书天府言数千。建祠复墓限樵牧,新松稚竹清阴圆。呜呼章蔡终贬窜,同恶岂能谋自全。青山门外一抔土,尚有诸生加豆笾。忠邪犹来难并立,不信请视思贤编。