春烟漠漠溪溶溶，鸟鸣终朝低竹丛，桃花乱落溪水红。
白首一人扶一筇，醉中忘却溪西东。谁载咿哑进酒篷，朝歌夕舞烦儿童。
吾庐若在兹溪上，如此风光不让公。
与黄叔仁乃父题东溪卷。明代。陈献章。春烟漠漠溪溶溶，鸟鸣终朝低竹丛，桃花乱落溪水红。白首一人扶一筇，醉中忘却溪西东。谁载咿哑进酒篷，朝歌夕舞烦儿童。吾庐若在兹溪上，如此风光不让公。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
太白山中吊二公子四首 其一。唐代。全祖望。太宰诸郎君，次第殉国难。既已慰先公，亦有光杨万。憖遗此残生，东窜馀一线。司马祇孤儿，曾参绩溪战。幸逃笪桥死，亦得保馀喘。投身玲珑岩，受役伊蒲饭。世系既沈埋，头角甘漫漶。相看各相讶，有泪不可溅。
荆高一去燕市虚，独留尔辈空踌躇。黄金匕首今安在，击筑悲歌忍自疏。
千古英雄堪俯仰，一朝聚散有樵渔。江山南北秋华阔，肠断孤鸿八月书。
江上秋高有怀京洛旧好李王南北梁谢飘零独子与明卿在焉俯仰伤情赋此寄臆。明代。宗臣。荆高一去燕市虚，独留尔辈空踌躇。黄金匕首今安在，击筑悲歌忍自疏。千古英雄堪俯仰，一朝聚散有樵渔。江山南北秋华阔，肠断孤鸿八月书。
读徐素庵先生慎馀斋诗集谨题二律 其二。清代。章元治。世路崎岖总不平，先生窥破此中情。家贫自觉心常泰，世浊何妨我独清。满眼浮云任来去，盟心白水最分明。南州高士今犹在，岂仅诗篇系重轻。
郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁。宋代。郑清之。具足圆通性，一念本昭彻。佛我与信心，是三无差别。凡人未见圣，如渴以河说。佛身忽现前，如水印秋月。心精自开遮，见根匪优劣。念中有大士，珠璎百宝结。补陀洛伽相，在在犹日揭。是名为正观，倒想作奇绝。稽首圆通尊，兹念无起灭。非相亦非念，不盈复不阙。唯然观自在，无眼耳鼻舌。
朝阳岩。宋代。张浚。已觉云天阔，风声四面凉。路幽迟晚日，岩古浥流香。客舍长年静，渔舟底事忙。相逢贤太守，不用管弦将。
