数年学道究重玄，山顶莲花水底天。今朝悟来无一物，不离本性即神仙。
弘治二年冬子长命书是日应之 其一。明代。陈献章。数年学道究重玄，山顶莲花水底天。今朝悟来无一物，不离本性即神仙。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
酒阵诗坛，征兵命将，得无倾动华筵。拟勤春事，还自要相先。天地元如逆旅，应自愧、不驻流年。凭谁问，？娥心事，何惜月长圆。西园张乐地，献歌呈舞，燕扰莺喧。尽未妨颓玉，锦瑟旁边。脱落尘凡健笔，终不负、兴染芳烟。欢缘在，判家视草，仍是玉堂仙。
满庭芳 西园席间用人韵。宋代。耶律铸。酒阵诗坛，征兵命将，得无倾动华筵。拟勤春事，还自要相先。天地元如逆旅，应自愧、不驻流年。凭谁问，？娥心事，何惜月长圆。西园张乐地，献歌呈舞，燕扰莺喧。尽未妨颓玉，锦瑟旁边。脱落尘凡健笔，终不负、兴染芳烟。欢缘在，判家视草，仍是玉堂仙。
古城。明代。赵完璧。古城矗矗碧云茫，往迹经过感丧亡。流水有声号暮霭，远山无语送斜阳。豪华恨逐何时尽，野草愁馀故国长。风景萧然徒极目，平沙渺渺雁行行。
泉上。宋代。胡宏。晨起步林丘，路经泉上头。天边日色下，水底浪花浮。沙净蒲芽绿，风牵荇带流。澄澜立白鹭，细浪逐轻鸥。翠鸟来还去，修鱼跃更游。动成春色好，愈觉道情幽。田舍知何处，江湖兴未收。徘徊不忍去，暝色冷如秋。
和张彦辅白鹿洞之作。宋代。朱熹。邃谷新华馆，风烟再吐吞。旧眠闻野鹿，遗恨响惊猿。共赏忻同趣，分携怆别魂。徘徊空日夕，无策驻行轩。
