三年念游侣，奄至庐冈曲。睍睆枝上莺，相呼入幽谷。
平生真淡意，至老方耻独。
喜康沛至。明代。陈献章。三年念游侣，奄至庐冈曲。睍睆枝上莺，相呼入幽谷。平生真淡意，至老方耻独。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题李惟寅山房三十八咏 其十九 琅玕亭。明代。胡应麟。十万琅玕枝，个个青欲堕。不分王徽之，借我亭中坐。
哭陶君锡侯十首 其四。近现代。冯君辉。终南捷径趋如狂，士子晋升剧可伤。抱道如君能自重，肯将铜臭累书香。
后感怀 其一。明代。徐熥。家难相寻最可怜，麻衣如雪泪如泉。慈雏返哺嗟无日，熊胆和丸忆昔年。总为易凋萱草色，却教重废蓼莪篇。杯棬尚在人何处，不待持来已惨然。
题张勇烈树珊遗像。近现代。严复。马革男儿事，靴刀大将身。国殇悲旧部，庙食报斯人。公若生今日，吾知气益振。苍茫看八表，焚杀正无垠。
天章俞待制挽诗三首 其二。宋代。杨杰。熙宁治百川，献议辟民田。平昔不毛地，于今大有年。至忠期报国，上策在安边。士论追贤业，临风一泫然。
吉州仙都观览前守李献父留题。宋代。郭祥正。乍出锋铓赣石来，仙都忽见五云开。霓幡闪闪排真驭，珠网重重覆绛台。照水碧莲犹未变，绕坛红杏亦新栽。刘郎去后谁行乐，壁上龙蛇半紫苔。
