流电光中玉佩趋,鸿胪当仗赞嵩呼。瞻天旧识威颜近,分陕新兼体貌殊。
北阙朝辞云拥陛,东门秋饯士倾都。雄藩尚有宣房虑,何日玄圭协禹谟。
送王参政庆贺还河南。明代。顾清。流电光中玉佩趋,鸿胪当仗赞嵩呼。瞻天旧识威颜近,分陕新兼体貌殊。北阙朝辞云拥陛,东门秋饯士倾都。雄藩尚有宣房虑,何日玄圭协禹谟。
顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。著有《东江家藏集》《松江府志》等。...
顾清。顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。著有《东江家藏集》《松江府志》等。
和虞相喜雪二首 其一。唐代。王质。缟夜寒辉花雨天,洒空飞羽箭离弮。普开薝卜诸天供,大展兜罗万里绵。见在十方惟此佛,后来千古说今年。乾坤正赖君调理,未用轻寻范蠡船。
初返濠上访黎惟仁。明代。区大相。三径壶觞此重过,牵衣无奈故情何。主人清论花间出,稚子闲嬉竹下歌。草阁烟云挥翰集,柴门鸟雀灌园多。知君厌听风尘语,长日清樽对碧萝。
魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本。清代。姚鼐。佛在祗树园,当时说此经。须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。译诸经品中,此经为大乘。后有菩提流支来,世言可埒罗什才。侍中崔光为执笔,相国之第为之开。别出译本劖崔嵬。自从西晋乱,震旦人最苦。是时佛法兴,经律遍中土。大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。译经更荐国珍死,作福宁非太后故。我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。章句文义若争巧,不二无言何处答。君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。
菩萨蛮 其四 临安。近现代。吴梅。巍巍南北高峰踞,出门便是西泠路。十里锦钱塘,四时宫草香。湖山留旧物,天意还吴越。痛哭小朝廷,杭州作汴京。
清明日青龙寺上方赋得多字。唐代。皇甫冉。上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。
奉和牧翁催妆词四首 其三。明代。周永年。鼓将锦瑟曲声和,不数吴娃《子夜歌》。江上数峰青似黛,算来犹未及双蛾。