淮南一别竹斋寒，再拜班荆话屡酸。国难敢忘嫠妇纬，时危转忆菜根盘。
身担风纪纲常重，节自平生学问安。白马岩前怀旧处，临风嗟叹有千般。
哭殉难十公用前韵 其三 宪副四明施公。明代。刘宗周。淮南一别竹斋寒，再拜班荆话屡酸。国难敢忘嫠妇纬，时危转忆菜根盘。身担风纪纲常重，节自平生学问安。白马岩前怀旧处，临风嗟叹有千般。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
和篇。元代。杨维桢。东方龙君嫁龙女，雷车彭彭载风雨。神奸夜邀髑髅语，碧草无光愁露渚。鲛宫绡寒珠泪泣，鸾裙行烟翠痕湿。阿环娇小不成妆，帝子霜田作汤邑。胭脂蒙土吹海腥，阳侯击浪玻璃声。湖边地皮薄如纸，长堤卷作长江水。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其十五 西石门。明代。王夫之。循壁渡泉桥，知有幽人宅。山气动□馡，香獐夜来迹。
寄郑谷。唐代。王贞白。五百首新诗，缄封寄去时。只凭夫子鉴，不要俗人知。火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。
磐石篇。明代。王世贞。山石何盘盘，水流何溅溅。溅溅东流水，乃在磐石间。长与本根辞，一往竟不还。委蛇东到海，经过诸神山。巨鳌来戏游，日月双回旋。珊瑚鲛人珠，光彩烂纠缠。丹虾须如戟，龙炬照神渊。旷荡无终止，大壑易沦涟。磐石有本性，屹立竟何言。
顾道士亡，弟子奉束帛乞铭于袭美，因赋戏赠。唐代。陆龟蒙。童初真府召为郎，君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭，不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。
