子职未伸,君恩未报。当死而死,死有馀悼。
殉难日作三首 其二 示汋儿。明代。刘宗周。子职未伸,君恩未报。当死而死,死有馀悼。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
梅州杨守铁庵。宋代。刘克庄。北客由来惮入南,仆家谏议饱曾谙。谁云瘴雾非吾上,曾有魁躔住此庵。身重岂容眉斧伐,时危犹要脊梁檐。公归未必怀陈迹,留与州人作美谈。
答董叔远。明代。卢龙云。襄野何从访具茨,白云无地不心怡。几年道路松荒日,一径蓬蒿鸟倦时。天子尚思游猎赋,硕人偏爱考槃诗。秋光亦自堪娱客,可负尊前菊满篱。
将至魏塘镇。元代。方回。客路晴为最,舟行稳似车。天形环泽国,秋色画田家。未用怜霜草,犹时见水花。雁过知已近,鹊语故微哗。
龙游吴宰因劝农过寓居 其二。宋代。范浚。夙驾勤民力劝耕,肯停车轨访柴荆。谁言羁旅知交态,君似春风不世情。
飞燕。唐代。罗泰。华屋雕梁粉绘新,乌衣何事往来频。轻狂更择营巢处,下上犹寻系线人。冒雨斜穿三径晓,随风遥度万家春。自惭寄迹浮名下,南北东西老此身。