见见须教透顶门，顶门开处宝光分。照彻古今无比况，犹来佛祖是儿孙。
到头珠有水，未免线因针。
偈二十四首 其二。宋代。释守卓。见见须教透顶门，顶门开处宝光分。照彻古今无比况，犹来佛祖是儿孙。到头珠有水，未免线因针。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
西山杂诗七首 其三。明代。李东阳。路绕山根断却连，乱藤深竹寺门前。贫怜白屋蒸藜饷，倦爱清溪枕石眠。载酒欲呼狂客醉，留诗聊结野僧缘。深山六月无炎暑，一坐西风万树蝉。
题赵松雪画马。元代。柯九思。沙场万里贰师还，天马如云入汉关。当日丹青谁第一？为传神骏落人间。
和万舍人分惠鲎鱼 其二。宋代。虞俦。怪形未免遭支解，香甲还应即鼎烹。便与庚桑登俎豆，何如郭索自泥行。
谢人饷蕨。宋代。释居简。瓦盂亭午未闻歌，少负心初负腹多。薇蕨不侵耕凿地，八珍柰此属餍何。
宿鹅湖寺。明代。吴与弼。疲躯暂息赞公房，山雨萧萧午梦凉。荣辱不惊清夜枕，四更云月吐寒光。
得如山和章兼荷踏雪见过用前韵。明代。邵宝。雪后相过屐印沙，美人望不在天涯。九峰西照双溪水，万树东风一夜花。天台客去方燖橘，阳羡书来未寄茶。留得山翁曾共醉，数杯今雨对诗家。
