泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎。行不到处行一步，道不到处道一句。
德山临济眼
偈颂七十六首 其十六。宋代。释子益。泼天声价陈睦州，咬人火急瞌睡虎。行不到处行一步，道不到处道一句。德山临济眼
释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。...
释子益。释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
再和 其一。宋代。虞俦。不到兰扉月又弦，思君无奈寸心缠。今时乃有晏平仲，甘愿亲身为执鞭。
与高适薛据同登慈恩寺浮图。唐代。岑参。塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。(凑一作：走；似一作：如)青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆一作：观)秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
十二月一日因出小憩愉阁而归。宋代。赵蕃。昨宵已辨雪中灯，今日晴来聊记曾。病骨可堪风似刮，衰眸自喜句如冰。雁因就暖长为客，鱼为逃寒返坠罾。北去南来勿渠叹，身今淹泊岁还仍。
登上东门。宋代。韩维。朝发上东门，回首望帝宅。宫城镇大野，瀍洛去不息。是时雨新霁，云物有佳色。嵩峰如迎人，百里见晴碧。平川邈如画，日照崖脚赤。道傍公卿坟，鳌背鱼脩石。苍苔剥文字，十五尚可识。贤遇不复辨，零落同一迹。薄暮桑榆风，空悲怀古客。
甲辰京邸苦雨 其四。明代。韩上桂。破块鸣条岂是祥，况逢暴涨剧难当。农家晚稻苗应黑，客舍枯槐叶已黄。沼国惧争鱼鳖命，灌城忧犯鼠狐藏。空闻洪范徵皇极，调燮深思在位良。
次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子。宋代。魏了翁。文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心虚元通。天开周程子，易道乃复东。动静静复动，终始始而终。上承千年绪，下起百世风。同时有邵子，讲道于伊嵩。天地之运化，阴阳之无穷。即物验消长，先几知吉凶。邵子极道数，独立几无戎。二程自周孔，为时开梦梦。其归则一耳，昧者结忡忡。学之将柰何，矧余倍颛蒙。要知羲皇心，须踏周孔踪。
