入山秦人曾避世,流水今日浑忘机。野云缥缈自来往,仙洞幽深疑是非。
坐爱瀑布午阴直,尚余桃花春暮飞。此中信步不知远,重问前津知者稀。
桃源。清代。张祖同。入山秦人曾避世,流水今日浑忘机。野云缥缈自来往,仙洞幽深疑是非。坐爱瀑布午阴直,尚余桃花春暮飞。此中信步不知远,重问前津知者稀。
张祖同,字雨珊,长沙人。同治壬戌举人。有《湘雨楼诗钞》。...
张祖同。张祖同,字雨珊,长沙人。同治壬戌举人。有《湘雨楼诗钞》。
长年。唐代。韦庄。长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。
瞻礼孔子吟。宋代。邵雍。执卷何人不读书,能知性者又何如。工居天下语言内,妙出世间绳墨馀。陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫。大哉赞易修经意,料得生民以后无。
端午即事。宋代。文天祥。五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。
紫薇花下。元代。胡奎。我非紫薇郎,爱种紫薇花。紫薇亦爱诗人家,今年试花如绛霞。清晨看花心自喜,中夜裴回月明里。不随红日上东廊,影过八砖犹未起。
大道歌。宋代。白玉蟾。乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中,数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,乾坤不放坎离休。九天高处风月冷,神仙肚里无闲愁。世间学仙者,胸襟变清鸦。丹经未读望飞升,指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌,或在街头佯做哑。正中恐有邪,真里须辨假。若是清虚泠澹人,身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神,要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏,不知身外更藏身。身外有身身里觅,冲虚和气一壶春。生擒六贼手,活嚼三尸口。三尸六贼本来无,尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,且要神气相保守。此神此气结真精,唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土,龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形,华池神水无泉溜。不解回头一看子,冲风冒雨四方走。四方走,要寻师,寻得邪师指授时,迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地,工夫细密有行持。非存思,非举意,非是身中运精气。一关要锁百关牢,转身一路真容易。无心之心无有形,无中养就婴儿灵。学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。片饷工夫容易做,大丹只是片时成。执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。生也由他死由他,只要自家做得主。空中云,也可缚。水中月,也可捉。一气结成物,气足分天地。天地本无心,二气自然是。万物有荣枯,大数有终始。会得先天本自然,便是性命真根蒂。道德五千言,阴符三百字。形神与性命,身心与神气。交媾成大宝,即是金丹理。世人多执著,权将有作归无作。猛烈丈夫能领畧,试把此言闲处嚼。若他往古圣贤人,立教化人俱不错。况能蓦直迳路行,一条直上三清阁。三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。年来多被红尘缚,六十四年都是错。刮开尘垢肯豁开,长啸一声归去来。神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说,见君真个神仙骨。我今也不炼形神,或要放颠或放劣。寒时自有丹田火,饥时只喫琼湖雪。前年仙师寄书归,道我有名在金阙。闲名落世收不回,而今心行尤其乘。那堪玉帝见怜我,诏我归时未肯哉。