弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。
弱柏院僧影堂。唐代。张籍。弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。影堂香火长相续,应得人来礼拜多。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
答毅夫遗橘株之什三首 其一。宋代。陆佃。平生希慕范莱芜,耻把耕耘一问奴。碑较智愚能几里,树争贫富没多株。报之琼玖如投李,遗以珩璜恍弋凫。传语小城休负固,元侯今后不言无。
说石头经廿四春,龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦,雪送花迎各助神。
斩断六根原是假,归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔,腐史于今有后尘。
道光三十年1850秋八月在台湾府署评石头记成作七律三章志喜 其一。清代。林奉璋。说石头经廿四春,龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦,雪送花迎各助神。斩断六根原是假,归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔,腐史于今有后尘。
清涟阁。宋代。刘攽。平湖侵危台,天水相竞入。萦回古屿间,空阔众境集。大邦屏东南,开府记百十。胜游虽日来,面势忍遗葺。能声绍岂弟,敏政常暇给。喜闻栋梁新,甫见规模立。横空眩藻丽,构迥愁嶪岌。居然心意会,似匪人谋及。草树亦增华,神明非旧习。青凝夕霏翠,冷激回风湿。去鸟指暝飞,潜鳞视幽蛰。达生贵夷旷,外物辞妄执。皋壤正欣然,苍波仍可挹。虽云吏隐最,世复登贤急。徒使棠树诗,千秋意相袭。
送龚清太尉上虞。宋代。王洋。射策枫庭正妙年,一官聊作地行仙。雷门鸣处无枹鼓,勤劝春锄种象田。
洗然弟竹亭。唐代。孟浩然。吾与二三子,平生结交深。俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。逸气假毫翰,清风在竹林。达是酒中趣,琴上偶然音。