道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。
送道士归天台。唐代。贯休。道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
天启惠酥 其四。宋代。周邦彦。高阳太守有遗书,亲教齐民炼玉酥。欲出浮膏先卧酪,为防馋鼠更薰厨。绝知意重分馀弃,渐见诗多入怪迂。犹恐伧人笑风土,预从贝叶检醍醐。
龙津小隐同郭王二光禄袁参藩邀集王宗伯宴饮和宗伯韵 其一。明代。陈堂。卜筑江村里,龙津小有天。瓮头供酒漉,竹下枕书眠。客有携琴至,莺随带柳穿。怡然心共适,沉醉落花前。
出京述怀 其二。明代。祁顺。来往长安道,蹉跎鬓易霜。安心徒有药,却老愧无方。解缆风生旆,开篷月满床。濯缨歌一曲,清兴绕沧浪。
烹南更鍊北。素月流黄中妇织。薇省清词弟一。笑延露艺香,犹惭筝笛。
排虚叩寂。艳想通疑谢铅泽。长安道,玉珂散雪,庾信最萧瑟。
霓裳中序第一 借南雅楼所藏琴川翁氏慵盦旧本珂雪词,手录成帙,即次集中李分虎题词韵书后。近现代。周岸登。烹南更鍊北。素月流黄中妇织。薇省清词弟一。笑延露艺香,犹惭筝笛。排虚叩寂。艳想通疑谢铅泽。长安道,玉珂散雪,庾信最萧瑟。伊昔。练裙春屐。动旧感、莺堤燕陌。风流题遍坏壁。石老苔昏,往事追忆。古欢今倦客。怕病损、芝田赋笔。丝阑里,墨花和泪,弄影鬓添白。
北窗。明代。罗洪先。林壑开玄奥,山窗俯翠闉。溜渠春涧合,帘幕霁峰新。牛斗霄看剑,藤萝晓挂巾。由来岁寒意,还属昼眠人。