有客家住宝剑窟，将身自比夜明帘。
见我立谈尽肝膈，骇视世俗徒沾沾。
千年豪杰供指使，笑挞胡虏如奴钳。
嗟予病衰绝少韵，只欲炙背依茅簷。
劝子持难复居易，吕梁之舟先历试。
焦桐邂逅爨下薪，良玉磋磨庙中器。
谁言怒海鲲鲸恶，别有晴川鸥鸟戏。
心亨习坎行自孚，安流傥寄相思字。
送黄竑。宋代。叶适。有客家住宝剑窟，将身自比夜明帘。见我立谈尽肝膈，骇视世俗徒沾沾。千年豪杰供指使，笑挞胡虏如奴钳。嗟予病衰绝少韵，只欲炙背依茅簷。劝子持难复居易，吕梁之舟先历试。焦桐邂逅爨下薪，良玉磋磨庙中器。谁言怒海鲲鲸恶，别有晴川鸥鸟戏。心亨习坎行自孚，安流傥寄相思字。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
得亡友郭至善医士哀问二首 其二。元代。丁鹤年。俊骨英才孰与俦，华星明月照清秋。重伤贾谊才无敌，深恸颜渊德最优。过墓自当留宝剑，济河谁复共仙舟。极知脩短俱天命，老泪无端似水流。
夜闻乌啼 其一。宋代。晁说之。不眠无恨自悽悽，真听人间乌夜啼。明月未教尘镜掩，华堂歌舞乍高低。
兴德寺逢张居士。宋代。李复。扫叶开新径，携瓶汲晓泉。偶逢岩下客，来问室中禅。鸟去空还寂，薪穷火自传。四方行已徧，归老旧林边。
滕王阁。宋代。虞集。城头高阁插苍茫，百尺阑干背夕阳。秋雨鱼龙非故物，春风蛱蝶是何王。帆樯急急来彭蠡，车盖童童出豫章。灯火夜归湖上路，隔篱呼酒说干将。
题太原店壁 其二。清代。胡延。西寨村边乌㹀牛，乱山何处觅潜丘。客途最好逢三月，杨柳飞花水满沟。
