杏园犹记赏花同，忍看前旌照眼红。
民命一丝悬晷刻，仁心触处作春风。
棣华韡韡天伦厚，湑叶裳裳世泽隆。
万事纷纷缘手尽，只将孝友诏无穷。
朱邵州挽诗。宋代。魏了翁。杏园犹记赏花同，忍看前旌照眼红。民命一丝悬晷刻，仁心触处作春风。棣华韡韡天伦厚，湑叶裳裳世泽隆。万事纷纷缘手尽，只将孝友诏无穷。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗。宋代。赵蕃。清江江上顺风船，大轴持来得纵观。几对江山忆谈笑，故怀书札欠平安。传闻召节趣归对，不信淮州劳跨鞍。我欲渡江因病返，岂期于此刺探漫。
从平山堂归饮方氏余庐。清代。姚莹。一帆风雨过扬州，行屐匆匆得暂游。九月寒江闻玉笛，几人歌吹在迷楼。题诗杜牧帘初卷，好客陈遵辖正投。明日西湖还贳酒，金樽银烛忆淹留。
送云居佛印禅师诗五首并偈 其六。宋代。彭汝砺。佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。至第一义而不传，而无一义不传者。我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。愿师与我及众生，一切长在真实地。
