槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。
芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
王处士挽诗。宋代。魏了翁。槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和友人春雪韵。宋代。姚勉。晓来积雪被长峦,约住春和纵腊寒。谄贺岂堪随味道,高眠且只学袁安。谩惊柳絮搀先舞,独爱梅花奈久看。安得化为千万庾,放教籴事一分宽。
将之镡城留别冶城诸彦 其三。明代。林鸿。知己相携欲别难,白波春草路漫漫。剑潭谁道无明月,不似清泠把酒看。
次韵南庄。明代。赵完璧。一心无俗物,满眼是春光。杨柳孤村静,烟花曲径芳。看山同野鹿,藉草当胡床。回首红尘里,无如此地狂。
登凌歊台。宋代。程俱。凌歊正在尘歊外,四起云山翠欲浮。丹槛昔时空胜事,锦袍何处想灵游。鳌分一岛来平野,鲸吸长江带两州。手决飞云天作幕,坐侵寒露月垂钩。向来时有千岩梦,对此浑消万古愁。醉目归鸿天际没,地高空阔更宜秋。
和虞学士登宜春台。元代。郭钰。万家平地拥高台,窗户层层近日开。鹤致琼花迎帝子,龙持贝叶礼如来。云依老树秋如画,峡束飞涛雪作堆。惆怅当年歌舞地,碧桃开落几千回。
乾宁八景 其一 卫河秋涨。明代。张缙。长河积雨晓弥漫,却爱轻风引碧澜。会得邹人柯氏意,庄生幻语不须看,