开济堂前送棹歌，渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小，浪拍青天一叶过。
解后天涯惊易别，顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在，铁石云坚尚可磨。
和夔漕王。宋代。魏了翁。开济堂前送棹歌，渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小，浪拍青天一叶过。解后天涯惊易别，顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在，铁石云坚尚可磨。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
仲甄见和复用韵。宋代。李流谦。坎止流行亦漫然，斯文朱丧本关天。冥鸿云外知谁报，怨鹤山中不得眠。连榻故人非楚越，杖藜幽约在林泉。盛词终日供吟讽，骨换元知久学仙。
上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归。宋代。陆游。身是风前一断蓬，经年窃食竟何功？倚天青嶂迎船出，扑马红麈转眼空。网户饷鱼胜丙穴，旗亭送酒等郫筒。死前幸作扶犁叟，免使淮南笑发蒙。
哭敬美弟二十四首 其二。明代。王世贞。偷得余生能几时，不须肠断为分离。唯愁业识难凭据，枉向泉台无会期。
读白乐天集。宋代。王令。北邙山下一孤坟，流落三千绮丽文。後世声名高白日，当年荣利等浮云。屏除忧愤归禅寂，消遣光阴在酒醺。若使篇章深李杜，竹符还不到君分。
方漕躬明挽诗三首。宋代。王炎。行跸留吴会，神州久陆沉。君王经远志，臣子复讐心。慷慨披丹悃，褒嘉拜玉音。骑箕何太速，有识共沾襟。
