大圆垂象晓群黎,犹送昨宵畏满诗。要看天行嫌位亢,若言人事恶功亏。
升于正处元为利,坎到盈中乃识时。疑我冰轮公赐厚,敢申馀义副襟期。
应提刑。宋代。魏了翁。大圆垂象晓群黎,犹送昨宵畏满诗。要看天行嫌位亢,若言人事恶功亏。升于正处元为利,坎到盈中乃识时。疑我冰轮公赐厚,敢申馀义副襟期。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
观兰室禅老山阴道中之作次韵二首 其二。元代。梁寅。诸峰翠拥兰亭胜,稧饮尝闻晋永和。羽客喜邀仙子鹤,野翁仍爱右军鹅。粉垣护竹家家似,棕轿穿云处处过。最好昼眠松下石,若耶溪上听渔歌。
雪中过在伯。宋代。赵蕃。北风一夜吹成雪,城东城西人断绝。冒寒各有晨独起,不畏风吹骨欲折。刍薪价高瓶粟竭,妻子亦作异县隔。微官本为饥寒计,到底却如生事拙。奈何曾不此为忧,政尔发声歌应节。岂惟入地绝遗蝗,便想连天摇宿麦。寒厅逼仄碍眼界,古岸宽平可车辙。宁能不见戴安道,我无逸兴须渠发。
吴令人挽词二首 其一。宋代。孙觌。谁识东床卧,相随庑下舂。悬知三复可,不恨五噫从。玉冠螭头立,芝涂玳首封。诸儿荀淑侣,头角尽群龙。
鸟窠和尚赞。唐代。白居易。形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。