朱君问时斋，为诵羲文书。夬终伏剥果，乾始函坤舆。
坎离互藏宅，遇复更踦闾。物理消处息，人谋密中疏。
即兹贯千古，何所非广居。是以无妄时，不耕穫菑畬。
通道朱宰求时斋字李肩吾赋诗次韵。宋代。魏了翁。朱君问时斋，为诵羲文书。夬终伏剥果，乾始函坤舆。坎离互藏宅，遇复更踦闾。物理消处息，人谋密中疏。即兹贯千古，何所非广居。是以无妄时，不耕穫菑畬。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
书周开祖子抱一发愿文后。宋代。晁补之。欲爱生诸秽，俱盛一草囊。应从持犯入，当发紫金光。
夜访芑蟾二释子因宿西涧听琴。明代。高启。清夜独幽寻，岩扉落叶深。许携陶令酒，来听颖师琴。人醉月沉阁，乌啼风满林。应留西涧水，千载写余音。
御街行 和佳人减膳。清代。沈谦。娇多似病非贪睡。日照银屏内。侍儿低语促朝餐，反怪殷勤无为。丽情难遣，离愁不解，填满人肠胃。擎瓯少力知何意。元自腰儿细。隔花催唤女医人，问取药方禁忌。玉羹嫌淡，金齑道苦，不是相思味。
淳熙六年春帖子词 其六。宋代。崔敦诗。彫庭清跸转轻雷，凤管吹春入仗来。万籁有声皆善颂，八荒无地不熙台。
木兰花慢·为友人题盆柏图。近现代。张尔田。壁间髯翠滴，花浪起，皱鳞生。看雾盎盘虬，月尊酬鹤，惨澹经营。龙孙古来神物，问九朝、几见泰阶平。玉立苍然不改，岁寒与汝同盟。荒荆。三径似渊明。风露冷中庭。要著意栽培，筠霜苦节，菊水颓龄。凌霄锦官城外，把蓬莱、移在素云屏。莫笑燕榆晚叶，须知江桂冬荣。
