三峡云连白帝城，风波九死得余生。
虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。
中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。
况逢诗友殷勤问，宁复穷途哭步兵。
建士施霆亨自夔以相迓。宋代。魏了翁。三峡云连白帝城，风波九死得余生。虎头狼尾乱流济，猫面马肝缘壁行。中衍何妨需在险，心亨但见坎常平。况逢诗友殷勤问，宁复穷途哭步兵。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
题通州通判陈日华二友斋。宋代。曾丰。吾初丞小邑，誓与松竹为胶漆。今公丞大藩，誓与松竹为金兰。维松若竹有何德，和公玉立成三益。矫矫摩云性天高，亭亭傲雪心地直。风月外吾吾强哦，其如松竹偃蹇何。横江太守风月主，公与平分无乃多。况胸有眼笔有口，大与松竹相谐偶。张陈漫浪耳热初，管鲍绸缪岁寒后。三友莫逆俱岁寒，犹遗其一非简驩。四科参偶不与班，孔子无容心其间。爱参初不异颜闵，寄与梅仙勿衔冤。
书柳川弟壁二首 其一。明代。卢楠。春风昨夜来，吹此庭树绿。好鸟皆芳鸣，纷飞绕茅屋。乘兴坐花傍，一饮倾万斛。日暮倒玉山，归来卧幽独。如何东邻儿，冶游矜华毂。
长沙六快诗。唐代。王揆。湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今猛虎毒。然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。歌喉若珠累，舞腰如素束。千态与万状，六人欢不足。因成快活诗，荐之尧舜目。
题江西老人李颐齐手卷。元代。李士瞻。闽海相逢一老翁，布袍蓝缕鬓毛蓬。问渠何事萧条甚，似尔从前寂寞穷。酒后尚能称草圣，愁来只用指书空。如今江右犹烽火，未许平安附便鸿。
和十二兄五首 其二。宋代。晁冲之。伯也今代豪，嗜诗如嗜酒。赋多转遒劲，语老愈深厚。尘言删不存，妙句元自有。白华忽补亡，关睢不为首。埙篪起兄弟，珠玉到朋友。吟咏九日菊，沉酣八月酎。搜剔发清新，联翩杂奇丑。详味吁谟章，用意过杨柳。但使身愈穷，未信名可朽。不知造物意，令作清庙不。
