日日春风满范围。海棠又发去年枝。月笼火树更深後,露滴燕支晓起时。看不足,醉为期。宵征宁问角巾敧。一春好处无多子,不分西园掇取归。
鹧鸪天·日日春风满范围。宋代。魏了翁。日日春风满范围。海棠又发去年枝。月笼火树更深後,露滴燕支晓起时。看不足,醉为期。宵征宁问角巾敧。一春好处无多子,不分西园掇取归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
更鼓。明代。徐威。朝挝东方日,夕挝西方月。日月挝不穷,挝落人头雪。后山烟火生,前山烟火灭。侵挠桃花红,夜半风瑟瑟。秋雨滴梧桐,年年长柯叶。感此发长叹,萍乡信肤说。
妙觉寺三咏 其一 木犀。宋代。孙觌。霜葩翳老青,粲粲石壁下。琼树一时新,肌冰敌姑射。光风泛月彩,芳气袭兰麝。幽人三嗅泣,采玩不盈把。芙蓉强争妍,刻画粉黛假。对之若为容,惭红面如赪。
竹院摘橘。宋代。韩淲。郴阳犹记苏耽井,书后空题应物诗。屋角数枝垂熟日,人家同饮过来时。清霜尤美还经眼,噀雾微酸不上眉。竹院未饶仙老胜,洞庭何似玉溪湄。
冬至后三日三首。宋代。张耒。梅柳有情态,江城过岁除。山村见霜橘,江市出寒鱼。谪久衣冠懒,身闲故旧疏。傍篱挑翠甲,忆我故园蔬。
清溪亭。宋代。曹纬。波平渺渺草萋萋,远目非昏望欲迷。敢以安閒侵白鸟,聊将衰病照清溪。百年无事双蓬鬓,万里归心独杖藜。徙倚无人见牢落,水流东去夕阳西。