夏畦活活翠芊绵，起视微云尚黯然。
底事化工浑不费，笑余何敢更贪天。
和别驾喜雨四绝。宋代。魏了翁。夏畦活活翠芊绵，起视微云尚黯然。底事化工浑不费，笑余何敢更贪天。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
不得惠舟信。元代。廖大圭。一去梅花岭上村，可堪群盗起如云。汝身不识今生死，消息何由远听闻。旧隐琴书锁秋色，孤城关柝急斜曛。四郊此日方多垒，魂梦相寻路不分。
题张俞仲竹屋。宋代。许棐。削成千蠹简，此屋是馀材。长有清风至，浑无俗客来。猿当吟案立，鹤趁钓船回。添足岁寒计，栽松复种梅。
次马编修奉别韵。明代。林弼。送客东城春又半，暖云收雨散轻阴。一江流水伤南浦，千树啼莺忆上林。锦里烟尘诗句好，鉴湖风月酒杯深。玉堂归去多清兴，好对鳌峰整旧琴。
集古 寄怀。金朝。李俊民。愁云漠漠草离离，去国还家一望时。几度相思不相见，雪中梅下与谁期。
题诜法师院。唐代。王建。三年说戒龙宫里，巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请，长修破落寺先成。秋天盆底新荷色，夜地房前小竹声。僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。
