玉堂人住玉堂山，公论推排授将坛。
朔垒令严精采异，甘泉烽息雇忧宽。
北边旧叹无颇牧，西贼今闻有范韩。
夏屋不知几崇广，唤回春燕下林端。
李制置生日。宋代。魏了翁。玉堂人住玉堂山，公论推排授将坛。朔垒令严精采异，甘泉烽息雇忧宽。北边旧叹无颇牧，西贼今闻有范韩。夏屋不知几崇广，唤回春燕下林端。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赠仲庸艾先生。元代。甘复。丘壑念长栖，荣宦非素心。一朝使者骑，来辟荒山阴。徘徊释短褐，慷慨援长琴。开燕集朋游，趣装辞故林。平生经济术，名动江汉浔。逝川赴东海，孤云还北岑。行藏各异态，努力及华簪。层城睇高雁，岁晚待徽音。
还自庐州呈孟祥用卿三首 其一。明代。娄坚。巢湖亦云险，旷焉豁心胸。于时雪初霁，山高玉众巃。嵷山亦逦迤，拱揖互为容。风帆顷刻过，我目不得穷。但见连樯来，横亘若垣墉。缅怀草昧初，舟师汇元戎。至今赵与俞，庙食崇元功。奈何濡须坞，纷纷斗枭雄。非无爪牙士，所攀非真龙。信知圣人作，万象开晦蒙。
再呈明叔。宋代。赵蕃。欲过江天阁，出门如有方。乍闻禽磔磔，还是雨浪浪。放意官曹外，关心药裹旁。听渠桃李退，兰斛政幽香。
同鲁南祝禧寺结夏八首 其一。明代。顾璘。酷暑欺吾病，空林共尔寻。云高群木爽，日落半岩阴。散发忘宾礼，清心悦梵音。坐依禅榻畔，幽思自萧森。
金莲绕凤楼。宋代。赵佶。绛烛朱笼相随映，驰绣毂、尘清香衬。万金光射龙轩莹。绕端门、瑞雷轻振。元宵为开圣景。严敷坐、观灯锡庆。帝家华英乘春兴。搴珠帘、望尧瞻舜。
