人为浮名若挂钩，夫君知命独休休。
东都门外蚤辞禄，西岘山前不入州。
告第书归泉壤底，满籯金在架签头。
当年勇退称三老，此老胡宁不憗留。
从事郎致仕史挽诗。宋代。魏了翁。人为浮名若挂钩，夫君知命独休休。东都门外蚤辞禄，西岘山前不入州。告第书归泉壤底，满籯金在架签头。当年勇退称三老，此老胡宁不憗留。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
书画舫小集送谢子兰过江东分韵得云字。明代。袁华。曲馆众芳歇，方塘西日曛。曲阑杨柳树，秋水白鹅群。谢公浮家隐，囊盛惟典坟。书画船自操，子前中细君。胡不归故里，故里闇楚氛。玉人张离筵，高轩水沄沄。翼若青翰舟，汎彼江之濆。扣舷歌少海，问字客如云。纠罚觯载扬，探题诗屡分。君言适江东，研田事耕耘。暂屈鸿鹄志，组织云锦文。蹇予风尘表，孤陋寡所闻。何日往从游，骚坛策奇勋。
晚春二首一。宋代。晁补之。春呼群艳与偕藏，残英风劝作清狂。消愁贤圣酬酢寡，破睡枪旗幽兴长。
长安二月二十二日雪十韵。宋代。强至。晓白乾坤静，寒消气候侵。麦滋堆垅疾，花没聚枝深。浩荡中春尾，昭苏庶彙清。函关双粉蝶，绣岭一瑶林。鹤冷惊幽梦，莺愁閟好音。拂衣轻点缀，落酒旋浮沉。门拥藏高卧，窗明照独吟。飘时穿箔罅，积处值楼阴。南客增萧索，东风助浸淫。年来交态浅，乘兴欲谁寻。
和李巽伯送刘德基赴县斋。宋代。王庭圭。令君湖海士，置榻谓公贤。绿野千峰翠，朱甍万室连。客依彭泽柳，人问孝廉船。他日功名逼，金鱼未免悬。
菖蒲歌。宋代。谢枋得。有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花林草砌无交情。夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。堂前不入红粉意，席上常听诗书声。怪石篠簜皆充贡，此物舜庙当共登。神农知己入本草，灵均蔽贤遗骚经。幽人躯玩发仙兴，方士服饵延修龄。彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人好清净，见此灵苗当大惊。我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。人间千花万草尽荣豔，未必敢与此草争高名。
寄建阳司训陈允章二首 其二。元代。邓雅。玉笥峰前是我家，数间茆屋白云遮。临池洗砚鱼吞墨，入洞寻真鹿引车。万事无心从白首，长生有诀服丹砂。期君蚤上朝元阁，莫学青门老种瓜。
