有匪碧岩使，满腹鉴湖秋。不居上界官府，来作散仙游。长佩高冠人伟，组练锦袍官贵，清献旧风流。杓柄长多少，洗尽蜀民愁。鵕鸃冠，貂尾案，鹭鸶輈。时来正恐不免，留滞剑南州。帘卷西州风雨，庭伫百城歌鼓，桃李翠云绸。谁谓蜀山远，只在殿山头。
水调歌头·有匪碧岩使。宋代。魏了翁。有匪碧岩使，满腹鉴湖秋。不居上界官府，来作散仙游。长佩高冠人伟，组练锦袍官贵，清献旧风流。杓柄长多少，洗尽蜀民愁。鵕鸃冠，貂尾案，鹭鸶輈。时来正恐不免，留滞剑南州。帘卷西州风雨，庭伫百城歌鼓，桃李翠云绸。谁谓蜀山远，只在殿山头。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送汝康柳州再徙澄江。明代。王世贞。汝游桂岭疑天尽，更入滇方觉地宽。明月江帆悬万里，瘴云山树郁千盘。莫将诗句题蛮府，自有威仪识汉官。橘柚秋风今实否，高飞鸿雁满长安。
次韵邢敦夫秋怀十首。宋代。秦观。蝮蛇初螫手，壮士断其腕。岂不悲毁伤，所恤在躯干。西羌沙卤地，置戍或烦汉。鸡肋不足云，阿瞒妙思算。
重过南寺寻悟公不值。明代。高启。我是钧天梦觉人，忆来松下是前身。老僧何去袈裟在，落叶斜阳满室尘。
答庐陵彭士先。宋代。刘克庄。昔牧昌黎州，尝负君诗债。今使番君国，又辱君访逮。稍讶颜发非，因感岁月迈。君气不惰归，君诗有光怪。乍观祛目眚，徐听惊耳聩。奈何行推敲，不使坐赓载。茫茫彭蠡津，众水之所匯。投竿鳌堪钓，拔剑鲸可脍。兹事要力量，斯文极变态。吾方困缿筒，君亦挑布袋。人生并合难，况复各老大。
人玉吟。宋代。邵雍。玉不自珍人与珍，人珍何谢玉之纯。然后粹美始终一，更看清光表里真。韬韫有名初在石，琢磨成器却须人。古人已死不复见，被褐之言不谬云。
近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之。宋代。王洋。千古茫茫不可攀，仲尼日月照儒关。生前冷灶七日火，身后遗基十万间。宁许富儿通市籍，只求贤士共欢颜。那知等级输邦计，变许颜原见一班。
