春风挽征衣，淑景荐莲实。
山中之奇观，变态纷襞积。
或划然以舒，或蒙然以密。
或妩如修眉，或突如巨迹。
或鸷鸟将搏，或游龙偕出。
一目百奇怪，随景发诗癖。
江山昔岂无，万古阅閒寂。
而独陈於今，涸我风月笔。
便如遗俗士，高卧天一壁。
人知匪自南，不知亦奚恤。
和李致政花石山诗。宋代。魏了翁。春风挽征衣，淑景荐莲实。山中之奇观，变态纷襞积。或划然以舒，或蒙然以密。或妩如修眉，或突如巨迹。或鸷鸟将搏，或游龙偕出。一目百奇怪，随景发诗癖。江山昔岂无，万古阅閒寂。而独陈於今，涸我风月笔。便如遗俗士，高卧天一壁。人知匪自南，不知亦奚恤。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
再游铁佛寺致奠王庭光。南北朝。王寂。竹杖芒鞋过虎溪，素琴浊酒记仝携。嗟君死日无千驷，约我来时赠只鸡。满地馀花春寂寂，半岩苍桧雨凄凄。悲凉人散黄昏后，万木号风野鸟啼。
危太朴集八大家。元代。邓文原。忆昔相逢数十年，一朝邂逅碧山前。奚囊锦绣烟云湿，满目峰峦紫翠妍。岁月尽从忙里过，文章还向世中传。明朝无限东西路，马首仍怜各一天。
东庄杂咏 其二。清代。吕留良。跛者命在杖，渡者命在舟。人生依万物，得失不自由。有愁何以消，客或进一篘。谓客酒可忘，吾愁非真愁。痛饮虽至醉，不入伶籍俦。此酒有时醒，此愁无时休。
暮春峄山偕对宸张丈。明代。葛昕。闻道山灵异，此日遂登临。主人饶逸兴，况复值春深。巀嵲千峰矗，浸浔百窦吟。禅堂栖古木，桧响带幽禽。洞远岩花馥，池明岸芷森。陈荀期不愧，何事慕宁歆。倾盖馀投分，臭味几知心。我怀归北阙，君岂耽山岑。努力康皇业，行看雪满簪。
